Récemment, en septembre 2015, une tétrade ou séquence de 4 lunes de sang a focalisé beaucoup d’attention tant parmi les Chrétiens que dans le monde médiatique tout azimut. Etonnamment, toutes ces lunes de sang eurent lieu au même moment que les principales fêtes juives – Pessah (Pâque) ou Soukkhot (Tabernacles). Comme à l’accoutumé, quelques personnes pensèrent que ces phénomènes pouvaient signifier la fin du monde, peut-être par collision avec un astéroïde ; certains s’attendaient à ce que l’enlèvement ait lieu et d’autres encore pensèrent qu’il pourrait annoncer un crash économique. Même la NASA comprit la nécessité de publier une déclaration dans laquelle il était précisé que « la NASA n’a connaissance d’aucun astéroïde ou comète pouvant entrer dans leur course en collision avec la Terre et que, par conséquent, la probabilité d’une collision majeure était fort faible.
Qu’est-ce qu’une lune de sang ? La plupart des gens n’en a aucune idée ! Le prophète Joël fut le premier à prononcer cette expression, « Le soleil se tournera en ténèbres et la lune en sang » (Joël 2:31), et Pierre fit référence à cette annonce plusieurs siècles plus tard, le jour de Pentecôte.
Devrions-nous essayer de comprendre cette expression de manière littérale ? Dieu pourrait-il tourner la lune en sang ? Dieu voudrait-il tourner la lune en sang ?
De manière surprenante, ces mots décrivent des évènements qui se produisent plusieurs fois chaque année. Le soleil se change en ténèbres toutes les fois où se produit une éclipse totale du soleil. La lune devient rouge et s’appelle alors une lune de sang quand a lieu une éclipse de lune. Pourquoi, ne voyons-nous pas ces éclipses plus souvent ? Bien, voyons ce qui se produit dans chaque situation.
Une éclipse du soleil a lieu quand la lune se place exactement entre le soleil et la terre. L’ombre de la lune traverse la surface de la terre. Ce qui fait que le soleil devient noir mais seulement au-dessus de la petite frange de la surface de la terre qui s’étend directement sur l’ombre de la lune. Ceci signifie que, bien que les éclipses de soleil se produisent 2 à 3 fois dans l’année, elles sont seulement visibles pour environ 0,5 % de la surface de la terre. Une éclipse totale de soleil peut durer jusqu’à 7 mn ½.
Une éclipse de lune se produit quand la terre est directement placée entre le soleil et la lune. L’ombre de la terre couvre la lune. Comme la terre est plus grande que la lune, une éclipse totale peut durer jusqu’à 107 minutes. Les rayons du soleil sont réfractés alors qu’ils traversent l’atmosphère de la terre et la lumière rouge, qui est détournée dans le lointain, atteint la lune. Le même effet est rendu au lever du soleil qui fait que le ciel devient rouge. De fait, la lune prend une couleur rouge et est alors connue comme une lune de sang. Les éclipses de lune sont visibles de n’importe quel endroit dans le monde, où la nuit demeure, c’est à-dire pour la moitié de la terre. Cependant, généralement, nous manquons de les voir, soit parce que nous dormons ou sommes à l’intérieur au moment où cela se produit ou soit parce que la lune est voilée par les nuages ! Les éclipses de lune ont seulement lieu au moment de la pleine lune. Tant la fête de Pessah (Pâque) que celle Soukkhot (Tabernacles) ont toujours lieu au moment de pleine lune ; par conséquent, ce n’est pas une grande coïncidence qu’une éclipse de lune tombe au moment d’une des fêtes juives.
Aucune catastrophe n’eut lieu en septembre 2015 au moment de la dernière lune de sang de la tétrade. Le monde ne disparut pas et personne, à ce que je sache, ne fut enlevé. Pourtant, quand Pierre cita les paroles de Joël au moment de la Pentecôte en Juin de l’an 33 après J.C., l’histoire était différente. Car, eut lieu l’un des plus spectaculaires évènements qui secoua Jérusalem et dont les répercussions se font sentir jusqu’à aujourd’hui.
50 jours après la mort de Jésus, ses disciples s’assemblèrent dans une maison pour prier. Soudain, le bruit d’un vent puissant remplit toute la maison et ils furent tous remplis de l’Esprit Saint. Ce groupe de 120 femmes et hommes, qui étaient trop effrayés pour se montrer au-dehors après l’exécution de leur leader, commencèrent à louer Dieu avec hardiesse et puissance dans les différentes langues pratiquées par les pèlerins venus à Jérusalem pour la fête de Pentecôte. Qu’est-ce qui se produisit qui n’était jamais arrivé auparavant à de simples Galiléens ? Une énorme foule s’assembla très rapidement et beaucoup conclure qu’ils étaient ivres.
Pierre se leva et prit la parole pour fournir quelques explications, et son discours incluait les mots suivants (connus par nombre d’auditeurs) tirés du prophète Joël:
« Et, dans les derniers jours, déclare Dieu, je répandrai mon Esprit sur toute chair, et vos fils et vos filles prophétiseront, les jeunes gens auront des visions, et les vieillards auront des songes ; Je répandrai mon Esprit même sur les servants et servantes et ils prophétiseront. Je ferai des miracles au-dessus dans les cieux et des signes en –dessous- sur la terre, sang, feu et vapeur de fumée ; le soleil se changera en ténèbres et la lune en sang, avant que ne vienne le Jour du Seigneur, Jour grand et magnifique. Et il adviendra que « quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé » (Actes 2: 16-21, citant Joël 2:28-32).
Ces paroles de Joël furent une extraordinaire prophétie. Dans les temps antiques, l’Esprit Saint se posa uniquement sur les grands leaders nationaux tels que Moïse, David et Elie –et d’autres prophètes -. Joël parle d’un jour où des hommes et des femmes très ordinaires seraient remplis de l’Esprit Saint. Des jeunes gens et jeunes femmes viendraient à prophétiser, de même des esclaves des deux sexes. Rien de pareil n’avait jusqu'à lors été entendu. Des femmes prophétisant ? Des domestiques recevant l’Esprit Saint ? Que Joël avait-il en tête ?
6 siècles passèrent sans qu’aucun accomplissement de la prophétie de Joël se réalise jusqu’à ce que, enfin, l’historique jour de la Pentecôte arrive.
Dans la prophétie de Joël, se trouve l’annonce: « le soleil se changera en ténèbres et la lune en sang ».
Ceci nous amène à nous poser une simple question. Quelle est la pertinence et la résonance de ces signes survenus le jour de la Pentecôte ? Contrairement à la fête de la Pâque et celle des Tabernacles, aucune éclipse de lune ni de soleil n’eût lieu le jour de la Pentecôte parce que la Pentecôte intervient toujours au 6ème jour du mois juif quand la lune est en forme de croissant.
En outre, comment des évènements qui se produisent 2 à 3 fois chaque année peuvent-ils constituer des signes ? De rares évènements, qui ont eu lieu seulement une ou deux fois, tels une guerre mondiale ou le retour des Juifs en Israël peuvent sans ambiguïté être des signes. Au premier siècle (comme dans tout autre siècle), il y eût environ 250 éclipses solaires et lunaires. Comment Pierre put-il sélectionner deux d’entre elles et les interpréter comme signes ?
Quelle signification plausible alors accorder aux affirmations de Pierre et de Joël: « le soleil se changera en ténèbres et la lune en sang » ? Il est nécessaire d’approfondir –ou plutôt d’élever- notre réflexion.
Sur le plan de la nature, le soleil est la lumière du monde. Il est infiniment plus brillant que toute autre lumière créée sur la terre. Bien que 150 million de kilomètres le sépare de la terre, il est encore trop lumineux pour que nous puissions le regarder plus d’un bref instant. Aucune autre lumière dans ce monde ne peut se comparer à lui, même de loin. Toute autre source de lumière est directement ou indirectement dérivée du soleil.
Jésus affirma « Je suis la lumière du monde ». Quand Pierre, Jacques et Jean se tinrent avec lui sur la montagne de la transfiguration, il nous est rapporté « qu’il fut transformé devant eux, et que sa face brillait comme celle du soleil » (Matt 17:2). Quand Jean vit Jésus en vision dans l’île de Patmos, il le décrivit par ces mots « sa face était comme le soleil brillant en sa plénitude » (Apocalypse 1:16). Malachie écrivit: « Mais pour vous qui craignez Mon Nom, le soleil de justice se lèvera avec la guérison dans ses ailes » (Mal. 4:2).
Jésus est le véritable soleil, la lumière réelle du monde. Pierre cita les paroles de Joël « Le soleil se changera en ténèbres ». Ces mots peuvent-ils faire référence au vrai soleil, Jésus, plutôt qu’au soleil naturel que nous voyons dans le ciel ? Jésus fut-il jamais « changé en ténèbres » ? OUI ! Car c’est exactement ce qu’il advint quand il fut pendu au bois. Le terrible fardeau de nos péchés se glissa entre lui et Dieu son Père, et sa lumière fut changée en ténèbres. Matthieu, Marc et Luc, tous rapportent: « A partir de la sixième heure, les ténèbres tombèrent sur toute la terre jusqu’à la neuvième heure » (Matt. 27:45). Jésus, le vrai soleil, fut changé en ténèbres !
Qu’en est-il de « la lune qui se change en sang » ? Si le soleil fut Jésus, qui fut la lune ? La lune n’a aucune clarté en elle-même. Elle reflète juste la lumière du soleil. En comparaison, c’est une lumière bien inférieure. Durant le jour, elle est difficilement visible à cause de l’étendue de la brillance du soleil. La nuit, c’est déjà bien de pouvoir la voir où que vous soyez, mais pas assez pour en distinguer les couleurs. La plupart du temps, elle n’est même pas visible. A l’encontre du soleil, elle ne peut donner la vie.
A qui ou à quoi correspond la lune ? Que fut Jean le Baptiste ? Si Jésus fut le soleil, Jean ne fut-il pas la lune ? Nous lisons dans Jean 1: « En lui (la Parole – Jésus) est la vie, et la vie est la lumière de l’être humain. Il y eut un homme, envoyé de Dieu, dont le nom était Jean. Il vint en tant que témoin, pour porter témoignage de la lumière, afin que tous puissent croire au travers de lui. Il n’était pas la lumière, mais il vint pour porter témoignage de la lumière » (vv 4, 6, 7 et 8).
La lune porte témoignage du soleil, tout comme Jean porta témoignage de Jésus.
Quand Jean se compare à Jésus, il dit: « Je ne suis pas digne de desserrer les lacets de ses chaussures ! ». Quand Jésus parle de Jean, il exprime: « Je vous le dis, parmi tous ceux qui sont nés d’une femme, aucun n’est plus grand que Jean, pourtant le plus petit dans le royaume de Dieu est plus grand que lui » (Luc 7:28). Jean eut un ministère unique et particulier, mais son seul but fut de mettre l’accent sur Jésus. Ses paroles « Voici l’Agneau de Dieu qui ôte les péchés du monde » (Jean 1:29) résument l’objectif de sa mission. Sa relation avec Jésus s’illustre parfaitement si on les compare à la lune et au soleil. Quand sa mission fut accomplie, il fut jeté en prison par Hérode puis exécuté. La lune fut tournée en sang !
Ainsi, la prophétie de Joël s’étendit au-delà de sa compréhension au premier degré et probablement au-delà de Pierre. Aucune effusion de l’Esprit Saint ne pouvait prendre place avant que le soleil ne soit changé en ténèbres et la lune en sang. Tout d’abord, Jean le Baptiste devait achever son témoignage et partir. Puis, Jésus devait mourir et se relever de la mort et retourner à son Père avant que l’Esprit Saint puisse venir.
Il nous faut examiner maintenant un autre aspect de la prophétie de Joël: « Le soleil se changera en ténèbres et la lune en sang, avant que ne vienne le Jour du Seigneur ».
Aussi, à quel moment se situe le Jour du Seigneur ? Est-il arrivé le jour de Pentecôte ? La plupart des gens dirait que non. En fait, Paul, dans une lettre aux Thessaloniciens, réfute radicalement cette idée: « Ne laissez personne vous abuser d’aucune manière. Car ce Jour ne viendra pas avant que l’apostasie ne se produise en premier lieu et que l’homme impie –sans loi- se soit manifesté, le fils de la perdition » (cf. 2 Thes 2:2-3).
Ce grand jour s’est-il produit ? Peu de personnes se douteraient que « l’apostasie » dont parle Paul soit déjà arrivée. Y a-t-il eu par la suite plus de signes dans le soleil et la lune ? Ont-ils continué à briller depuis le jour de Pentecôte jusqu’à maintenant ? Ou, le soleil a-t-il encore été changé en ténèbres ? Et la lune en sang ?
Nous devons maintenant nous demander si les premiers disciples de Jésus symbolisaient la lune, à l’image de Jean le Baptiste ou le soleil comme Jésus lui-même.
Jésus eut cette affirmation étonnante à propos de lui-même: « Je suis la lumière du monde ! » (Jean 8:12). Et que dit-il à propos de ses disciples ? « Chacun de vous sera une petite lumière ». Non ! Loin de là ! Il dit exactement la même chose au sujet de ses disciples que pour lui-même: « Vous êtes la lumière du monde ! ». (Matt. 5:14).
Jamais Jésus ne considéra ses disciples comme inférieurs à lui. Toujours et encore, ses paroles nous assurent du contraire:
Jésus avait une extraordinaire confiance en ses disciples ; ou plutôt dans ce que l’Esprit Saint ferait au travers d’eux. S’il était la lumière du monde, de la même manière ils étaient aussi la lumière du monde. Ils seraient aussi le soleil tout comme lui était le soleil.
Pierre, Paul et Jean et d’autres dans le Nouveau Testament accomplirent-ils à plusieurs reprises les nobles attentes de leur maître ? Ont-ils été la lumière du monde ? Ont-ils brillé comme le soleil ? Je crois que oui.
Le soleil a-t-il continué à briller sans interruption depuis ce jour jusqu’à maintenant ? Non ! Ce fut presque totalement le contraire ! Après que les premiers apôtres eurent quitté la terre, et même dans le Nouveau Testament, à plusieurs reprises, des nuages recommencèrent à couvrir le soleil. En conséquence, durant des siècles, les ténèbres s’accrurent au point que la lumière diminua jusqu’à devenir évanescente sur la terre. Une fois encore, le soleil se changea en ténèbres.
La lune a-t-elle brillé durant ces derniers 2000 ans ?
Dans le psaume 89:37, la lune est décrite comme « un témoin fidèle dans le ciel ». Dans le livre de Jean chapitre 5, Jésus évoque 3 signes qui portent témoignage de lui:
Jean le Baptiste, les œuvres miraculeuses que fit Jésus, et les Saintes Ecritures ont dans leur ensemble représenté la lune, comme des témoins qui conduisent au-delà d’eux-mêmes vers Jésus le soleil. Pendant des siècles, tous ces signes cessèrent de donner leur lumière. Les voix prophétiques semblables à Jean devinrent silencieuses. Les signes miraculeux et les merveilles cessèrent presque totalement. Pendant 1000 ans, les Ecritures devinrent sans saveur en s’exprimant en latin, incompréhensibles à tous sauf le clergé et furent même rarement traduites en langues européennes. L’Eglise, au lieu de briller comme la lune et porter témoignage de Jésus, fut souvent silencieuse ou apporta la mort aux quelques témoins qui élevaient leurs voix pour proclamer la vérité. Même les historiens ont appelé ce temps « Age des Ténèbres ».
A compter de la Réforme, la lune a de nouveau recommencé à briller. De temps à autre, il y eut pleine lune, parfois demi-lune et parfois encore juste un mince croissant de lune ; mais au moins il n’y eut pas une entière présence de ténèbres comparable à ce qui a pu exister auparavant. Des voix prophétiques ont à nouveau proclamé la vérité. Des signes miraculeux et des miracles sont encore apparus à travers le monde ; et les Ecritures entières ont été traduites dans plus de 500 langues. Après une longue période de ténèbres, la lune a de nouveau brillé.
Ainsi, la prophétie de Joël a connu son second accomplissement: le soleil a de nouveau été changé en ténèbres et la lune de nouveau en sang. La grande apostasie dont parle Paul s’est, sans aucun doute, produite. Existe-t-il encore d’autres signes qui montrent que le Jour du Seigneur eut lieu de nouveau ? Je crois qu’il y en a plusieurs. En voici juste quelques-uns:
Je crois que le Jour du Seigneur a eu lieu !
Qu’est-ce qu’il advient au Jour du Seigneur ? Plusieurs choses que je ne peux consigner dans ce court article ! Ici, je souhaite seulement poursuivre mon sujet à propos du soleil et de la lune.
Jésus est-il le soleil ? Qu’en est-il de son retour ? Le soleil brillera-t-il à nouveau dans toute sa gloire ?
Beaucoup de personnes croient que le retour de Jésus est proche. Je le pense aussi, mais je crois qu’il est appelé à revenir maintenant dans l’apparition qui fut la sienne au moment de la Pentecôte ; et non dans un corps physique comme ses disciples l’attendaient, soit en esprit et en puissance à l’intérieur de son peuple (voir Venue du Seigneur).
Avant sa mort, Jésus promit à ses disciples qu’il viendrait de nouveau et les prendrait avec lui ». A-t-il tenu sa promesse à leur égard ? Non, si vous pensez qu’il parlait d’une venue physique. Oui, si vous croyez qu’il vint en Esprit au moment de la Pentecôte.
En ce temps-là, il se manifesta à la fête de Pentecôte. Maintenant, il se manifeste au moment de la fête des Tabernacles (voir Fêtes d’Israël). Alors débuta l’Age de l’Eglise. Dorénavant, l’Ere du Royaume a commencé.
Jésus prophétisa ce temps par ces paroles: « Alors, les justes brilleront comme le soleil dans le royaume de leur Père » (Matt 13:43).
Pierre écrivit: « Nous avons aussi une parole prophétique encore plus sûre ; à laquelle vous devez prêter attention, comme une lumière qui brille dans un lieu sombre, jusqu’à ce que l’aube se lève, ainsi l’étoile du matin pénètre nos cœurs » (2 Pierre 1:19). L’étoile du matin s’élève dans nos cœurs. (L’étoile du matin est en réalité la planète Vénus, la plus brillante des planètes et que toute autre étoile. Quand Vénus apparaît à l’Est, nous savons que le soleil est sur le point de se lever.)
Paul, d’une autre manière, dit « Je considère que les souffrances du temps présent ne sont rien comparées à la gloire qui nous sera révélée. Car la création attend avec impatience la révélation des fils de Dieu » (Rom 8:18,19).
Je crois que, partout dans le monde, nous assistons maintenant au changement de la lumière de la lune par celle du soleil. La lumière froide et sans vie de la lune est en train d’être remplacée par la lumière chaude, porteuse de vie, du soleil.
« Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre. …Dieu dit qu’il y ait des luminaires dans l’étendue du ciel pour séparer le jour de la nuit ! Ils serviront de signes pour marquer les époques, les jours, les années … Et Dieu fit les deux grands luminaires, le plus grand pour présider au jour et le plus petit pour présider à la nuit. » (Gen 1:1,14,16).
Dieu créa le soleil et la lune pour être des signes. Ils donnèrent à la terre deux sortes de lumière naturelle, mais ils sont aussi des signes pour 2 sortes de lumière spirituelle.
Dans la plupart du temps dans l’histoire, la grande majorité du monde a connu les ténèbres spirituelles. Dieu a choisi le peuple juif, et en particulier leurs prophètes et leurs écrits, pour apporter la lumière au monde. Encore que, il s’agissait seulement d’une représentation de la lumière de la lune et qui n’atteignait qu’une petite partie du monde. Leur dernier prophète, Jean le Baptiste, annonça le soleil spirituel, Jésus le Messie. La lumière du Soleil remplaça la lumière de la lune. Le royaume des cieux était à portée de main !
Dieu répandit son Esprit le jour de Pentecôte. Rien de comparable ne s’était produit auparavant. Beaucoup de gens pensèrent que le Jour du Seigneur et le Royaume de Dieu étaient arrivés. Mais ce n’était pas encore le temps. La terre repassa ensuite encore dans les ténèbres.
Mais après des siècles de ténèbres, la lune recommença à briller de nouveau. La Bible fut traduite en plusieurs langues européennes et la connaissance de la vérité commença à se répandre à travers l’Europe, puis au reste du monde. Mais il s’agissait toujours et encore de la lumière de la lune.
A présent, enfin, le soleil commence à briller. Le Jour du Seigneur est arrivé et le Royaume de Dieu est à portée de main. Esaïe annonça prophétiquement: « Voyez, les ténèbres couvrent la terre, et l'obscurité les peuples; mais sur toi l'Eternel se lève, sur toi sa gloire apparaît. Des nations marchent à ta lumière, et des rois à la clarté de tes rayons. » (Es 60:2,3).
Alors que le monde s’enfonce dans le noir en ces temps modernes, la lumière du peuple de Dieu brille de plus en plus. Finalement, la lumière recouvrira les ténèbres et le royaume de Dieu se répandra pleinement.
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